唐太宗李世民（公元年1月28日－公元年7月10日），生于武功之别馆（今陕西武功），祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
唐太宗雄才大略，建立了不朽的丰功伟绩，其外交手段也可圈可点。对付东突厥，他称臣纳贡，前后隐忍十余年；对待吐蕃，他亦战亦和，送文成公主入藏。除了金钱外交和美女外交，李世民还有一次非常传奇的文化外交。
跟外国人，特别是西部胡人交流，如果谈汉文化，他们可能听不懂，但音乐是无国界的，吹拉弹唱，抑扬顿挫，宛转悠扬，谁都能欣赏一番。
说起音乐，不能不提琵琶这类乐器。秦汉时，中原就有秦琵琶、汉琵琶，其历史可谓源远流长。北魏时，西域的龟兹琵琶、五弦等乐器传入中原，极大地冲击了中原音乐文化。历经北朝、隋，到了唐朝时，西域的音乐文化，特别是琵琶文化，在宫廷备受青睐，高祖李渊、太宗李世民均是琵琶爱好者。
李渊仍喜欢弹琵琶，退位后听说李世民大败突厥，“上皇自弹琵琶，上起舞”（《资治通鉴》）。李世民对琵琶的喜爱，例子颇多，如他御制一首《琵琶》诗，诗中有“摧藏千里态，掩抑几重悲”“驶弹风响急，缓曲钏声迟”等句。再如，他身旁有一个弹琵琶的女子，“侧有美人，善弹琵琶”（《资治通鉴》）。
李世民在位时，宫廷内有一个善弹琵琶的乐师，名叫罗黑黑，精通胡文。有人说罗黑黑是女子，这是错误的。据《资治通鉴》记载，“太宗时，有罗黑黑善弹琵琶，太宗阉为给使，使教宫人”，说明罗黑黑本是男儿身，因为混迹于宫廷，李世民为防止其淫乱宫闱，将其阉割，留他在宫中教授宫人弹琵琶。
罗黑黑弹琵琶的功夫十分了得，并且在李世民的外交方面立了大功。据《朝野佥载》记载，李世民执政时，西部某国使臣到长安朝贡，顺便带来了一名善弹琵琶的胡人。此人创作了一首新曲子，所用的琵琶也十分特别，弦和拨子都比常规的琵琶粗很多。显然，此人名义上是来交流艺术，实则是来打擂的。
李世民向来不服输，也不想在这次琵琶外交上丢了面子。为了胜过胡人，李世民特意安排了一场酒会，宴请来访使臣，同时欣赏胡人琵琶新作。宴会前，李世民命罗黑黑事先藏在隔帷之后，听胡人如何弹奏歌唱。琵琶声起，胡人亮嗓，罗黑黑过耳不忘，只听了一遍，就把曲子、歌词、音调全给记住了。
胡人弹唱完毕，李世民心里很欣赏，但嘴上不饶人，说这算什么，我后宫的女人也能弹唱。胡人不信，李世民于是命人取来大号琵琶，让罗黑黑冒充宫人在帷后弹唱，结果跟胡人刚才的弹唱完全一样，音符、曲调丝毫不差。胡人不知道弹唱者是罗黑黑，一个被阉割过的男子，一个记忆力惊人的音乐家
胡人凌乱了，一个手无缚鸡之力的宫人，竟能瞬间记下其刚刚问世的新作，而且能轻松地拨动沉重的琵琶，于是惊叹告辞，回国后大肆宣扬。这件事，在西部引起了强烈轰动，各国纷纷归附卧虎藏龙的大唐帝国，“西国闻之，降者数十国”（《朝野佥载》）。一次琵琶外交，李世民不战而屈人之兵，够牛！
琵琶外交事件，正史中虽没有记载。但是，贞观年间西国朝贡之事屡见不鲜，如贞观十三年（年）“西突厥、吐火罗、康国、安国、波斯、疏勒、于阗、焉耆、高昌、林邑、昆明及荒服蛮酋，相次遣使朝贡”；贞观二十一年（年）“堕婆登、乙利、鼻林送、都播、羊同、石、波斯、康国、吐火罗、阿悉吉等远夷十九国，并遣使朝贡”（《旧唐书·太宗本纪》），这是不争的事实。
李世民是一位有作为的政治家和军事家，在反隋建唐的斗争中起着领导作用，唐太宗玄武门之变的胜利，在客观上对唐初社会历史的发展起着积极作用。唐太宗不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，有利于民族的团结和国家的统一。
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