民国大儒，实乃国之贵宾。
年，“老人家”在北京宴请马一浮老先生，马先生被安排坐在主宾位置，“老人家”和周总理分坐两旁。
居中老者为马一浮先生苏联领导人伏罗希洛夫访华时，周总理陪同他到杭州蒋庄拜访马一浮。
周总理介绍说：马一浮先生是我国著名学者，是我国唯一的理学家。
伏罗希洛夫问马一浮：您在研究什么？
马先生答：读书。
他又问：现在做什么？
马先生还答：读书。
伏罗希洛夫想请他出去走走，马先生答：恕不奉陪。
马一浮、梁漱溟、熊十力是新儒家的三位代表人物，三人亦为至交好友。
幼时的马一浮天资聪颖，记忆力超人，过目成诵，在乡间有“神童”之称。
马一浮四岁入私塾，先生问他喜欢什么诗？他稚嫩地说：《茅屋访高僧》。
先生惊诧不已，四岁孩童竟知李商隐的诗。
九岁时，父亲聘请了当时颇有声望的举人郑目莲为师，教马一浮读书。
但不久，先生坚决请辞。
马父以为儿子少年顽劣，不听教诲，惹先生生气，便赔罪挽留。
先生告知，他是因为马一浮天赋异禀，才智过人，自愧无法胜任，不想耽误学生前程，才自动辞教。
先生走后，父亲除了偶尔亲自教导马一浮读书外，马一浮更多是靠自学。
母亲生病去世前，对儿子放心不下，考11岁的马一浮学业，她指着庭前菊花命他作五律诗。
他应声而就，曰：
我爱陶元亮，东篱采菊花。
枝枝傲霜雪，瓣瓣生云霞。
本是仙人种，移来高士家。
晨餐秋更洁，不必羡胡麻。
母亲听后喜忧参半，而此诗果真成为马一浮一生坎坷的先兆。
年，16岁的马一浮在绍兴县试中一举夺魁，声名大噪。
浙江名士汤寿潜（民国时浙江第一任都督、交通总长）读过马一浮的文章后，大加赞赏，要将长女汤仪许配给马一浮。
马一浮的父亲正患病卧床，需要冲喜。两家协商，决定提前办喜事。
年，17岁的马一浮娶汤仪为妻。
婚后，马一浮在绍兴府城觅得房屋，与妻子一起居住，并以秀才身份进入府学，继续学业。
汤仪比马一浮大一岁，虽不识字，但温婉贤淑。
她服侍有病的公公，对丈夫体贴入微，夫妻感情甚笃。
婚后，马一浮还耐心教妻子识字读诗。
年，在上海学习的马一浮接到家中来电，告知妻子病危。
他连夜动身返乡，于两日后回到家中，却只看见亡妻的灵柩。
马一浮肝肠俱碎，坐在汤仪灵柩前，不吃不睡，不哭不语。
直到汤仪下葬后，马一浮回到冷清的屋子里，方灵魂回窍般嚎啕大哭起来。
此后，马一浮终生未再娶，孑然一生在乱世漂泊。
马一浮此后与岳丈家一直关系良好，岳父汤寿潜非常看重马一浮，一直供他读书。故而马一浮生活优裕，有充足的时间研究学问。
当时，一些世阀大户家的女子，仰慕马一浮的为人，通过各种方式将爱慕之情传达给他。
但马一浮表示不再续娶，他毅然在报刊上登出了婉拒友人为他续弦的公开信。
此举赢得了汤家上下的敬重。
马一浮晚年，一直是亡妻的侄女照顾他的生活。
马先生的人生经历颇有点日本作家川端康成的凄凉味道。
从儿时起，马一浮的三姐、母亲、二姐、父亲、妻子接连去世。
到大姐出嫁后，马家一家七口，除了一个终身未嫁的姑姑外，只剩马一浮一人。
年底，父亲病重，马一浮接信后忙回乡探望。父亲对儿子在外读书极有意见，认为他不顾生病的父亲，也不照顾妻子，是不尽本分。
马一浮到床前向父亲问安时，父亲激动地揪着马一浮的耳朵让其跪下。因情绪波动剧烈，父亲的病情加剧，医生也束手无策。
此时，一位长者说：要救你父亲的命，除非子女割股和药，才有希望。
一时大家都看着马一浮。
这时，马一浮的二姐跑到房内拿出刀说：弟弟是马氏门中的独苗，如果割了他的肉有个三长两短，对不起死去的母亲，还是让我来承担这个责任吧。
说罢，二姐挽起袖子，用利刃割下左臂上的一块肉，和药后让父亲服下。
马一浮被认为是将原版《资本论》传入中国的第一人。
年，马一浮到国外游历，先至美国，后到欧洲。
他在出国前，就听说马克思有一部《资本论》，一到美国他时时留意。
一日，他患感冒，带病到“约翰书店”买书，竟看到了渴望已久的英语本《资本论》。
他大喜过望，如获至宝。
回国时，马一浮又买了一本德文版《资本论》。
回国后，他将英文本送给了好友谢无量，德文本送给上海“国学扶轮社”收藏，并建议将之翻译出版。
后来，这本《资本论》成为杭州大学图书馆的压库之宝，上面有马一浮的题跋。
在美国期间，马一浮没有进美国学校学习，而是边工作边按自己的喜好及需要买书、读书、译书。
年，马一浮又到日本游历，向一位日本人学习日语和德文，同时阅读《资本论》和《浮士德》等著作。
在国外的两年，马一浮逐渐认识到，西方思想并不能真正解决中国的问题，希望用西学解救中国，行不通。中国固有的传统文化，才能解决中国问题。
在镇江隐居期间，马一浮翻译了《堂吉诃德》，以《稽先生传》为名，发表在《独立周报》上。
年年底，马一浮回到杭州，住在西湖畔的广化寺。
他每天到文澜阁读书，如是三年，足不出户，潜心国学，尽阅《四库全书》。
文澜阁的书有36,多册，他看了三年，看了3万多册肯定是有的。
如父如子的师生情谊。
马一浮的弟子寿毅成在美国哥伦比亚大学攻读博士学位时，其父病重，写信让其立即回国拜马一浮为师。
寿毅成回国找到马一浮，说明父亲的意愿，马先生出口回绝。
寿毅成双膝跪地，哭道：如果您不当我老师，我怎么对得起我父亲。
说完，长跪不起。
马一浮只好同意收下这个学生。
后来，寿毅成患癌症住院，其父母早亡，夫人也不在身边，马一浮得知其病重的消息后，医院陪护。
此时马一浮正患白内障，为了能天天陪伴寿毅成，医院住院，住在寿毅成的隔壁，照顾其吃饭、小便等。
同病房的人以为这个白发苍苍、一把胡子的老人是寿毅成的父亲，得知是其师时，都深为感动。
新中国成立初期，陈毅市长到杭州拜访马一浮。
当时马先生正在午休，家人想唤醒他，被陈毅阻止。
家人请陈毅进屋，陈毅怕打扰马一浮休息，不肯进门，站在屋檐下伫候。
不一会儿下起细雨，等马一浮醒来将陈毅迎进屋时，陈毅的衣帽鞋袜皆湿。
马一浮大为感动，应邀担任了上海市文物管理委员会委员。
马一浮入川办书院，到重庆后，老蒋亲自为其接风。
宴会结束后，老蒋把马先生拉到一旁说：素来仰慕大师的德望，要请教治国之道。
马一浮推辞再三，最后说道：唯诚可以感人，唯虚可以接物，此是治国的根本。
南京政府为了请马一浮出山，先让其侄儿马镜泉到南京国史馆任职，但马一浮并不理会，仍在杭州隐居。
孔祥熙的母亲去世，孔派人找到马一浮，请先生为其母写一篇歌功颂德的墓志铭，马一浮婉拒。
孔祥熙不死心，再派人向马一浮请求，并许以黄金若干为酬劳。
这次，马一浮听说是金钱交易，顿时从椅子上站起来，冷冷地说道：我从不为五斗米折腰，请回吧！
马一浮赴宴，不必主人相请，便径自入座，先据首位，从无例外。
马一浮个子较矮，但脑袋极大，他平时不戴帽子。
一年初冬，他要到北京参加全国政协会议，为了保暖，家人想给他买顶帽子，可是跑遍杭州，竟找不到他能戴得下的大号帽子。
抗战期间，马一浮在浙大开国学讲座时，校长竺可桢常去听讲。
马一浮在杭州熟读的二十年中，蔡元培、陈百齐曾邀请他出任北大文科学长，浙大校长竺可桢亦邀请他到浙大任教，他一一谢绝。
他一心读书，基本不发表文章，不刊行著作，《独立周报》向他约稿，也被拒绝。
年，浙江办杭州钢铁厂，厂址选在马铃山附近，按规划，要把马铃山的小山头削平。
规划范围内的马家坟墓必须动迁。
马一浮不知所措，极为着急。
周总理得知后，即电告浙江有关领导：马先生的先祖茔墓一定要保护，已砍了的坟头树先设法补种起来！
杭州钢铁厂常委按指示修改了设计，保留了马氏墓，同时发动常委机关干部在马氏墓地植树。
马一浮深受感动，对周总理极为感激。
年，马一浮八十寿诞，周总理拨出1万元专款，作为马一浮刻书的基金，以此祝寿，表彰这位为保存与发扬国学做出杰出贡献的学者。
新中国成立后，马一浮担任过浙江省文史馆馆长。
“十年期间”，马一浮被扣上了“反动学术权威”的罪名，被“小将们”抄家。
马先生恳求说：留下一方砚台给我写写字，好不好？
“小将们”不答应，反而猛掴其面。
就在“小将们”准备烧书时，省图书馆古籍部的一位干部说：小将们，你们这样做不对头的。他是反动学术权威，要不要批判？要批判；要不要资料？要资料、你们都烧光了，资料哪里来？
小将们一听有道理，就不烧了。
结果把蒋庄的书装了三辆三轮车，运到省图古籍部。
当马一浮听说李叔同的弟子潘天寿在美术学院被挂牌P斗时，他连叹两声“斯文扫地，斯文扫地”，从此便不再言语。
李叔同出家后曾说：马一浮是对我影响最大的居士。
李叔同和马一浮相交数十年，他一直视马一浮为老师，李叔同受马影响，开始向佛。
他从马先生那儿请了不少佛典经书回来阅读。出家后，仍然跟马一浮谈佛论道。
楼达人与马一浮结识多年，一次他问马先生：您是佛学家，又点化李叔同出了家，可您自己为何留居尘世？
马先生哈哈大笑说：因为我六根未尽啊。
马一浮在杭州海潮寺讲《起信论》时，弘一法师每次必到，像学生一样侍立末席，专心听讲。
年夏，弘一法师自感“手颤、眼花、神昏、臂痛不易举”，以为“皆老之相”，决定正式闭关，不再于世人来往。
但他仍不忘马一浮，托夏尊丏转交石图章一包，“向马一浮致诀别之意，说今后不再通信及晤面矣”。
年，弘一法师圆寂，马一浮为其挽诗。
年，弘一法师的舍利塔在虎跑寺落成，塔身上“弘一大师之塔”为马一浮题写。
年6月2日，马一浮胃病加剧，出血不止，经抢救无效，溘然长逝，终年85岁。
梁漱溟称马一浮为：千年国粹，一代儒宗。
丰子恺评马一浮：无论什么问题，关于世间的或出世间的，马先生都有最高远最源本的见解。他印证古人的话，无论什么书，都背诵出原文来。
戴君仁评价老师马一浮说：中国历史上大学者，阳明先生之后，当推马先生。
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